Cilvēki jau kopš neatminamiem laikiem piedzimst ar iedzimtu spēju ticēt. No alu laikiem, cauri viduslaikiem un turpinot līdz mūsdienām, mēs kā suga esam ievērojami attīstījušies; tomēr, runājot par domāt, interpretēt realitāti un ticēt Daudzējādā ziņā mēs joprojām esam tā pati suga, kas apdzīvoja Zemi, būdami tikai pagānu kultūra.
Mēs visi, neatkarīgi no mūsu ticības, vai pat ja sakām, ka nekam neticam, tādā gadījumā mēs arī veicinām sava veida ticību. Noliegt kaut kā esamību Tā joprojām ir mentāla nostāja, ko mēs organizējam uzskatu sistēmas veidā.
Ja ņemam piemēru, cilvēks, kam tic reliģijai ir ticība, kuras pamatā ir dieva esamībavai par vairākiem dieviem, lai kā arī nebūtu. Tajā pašā laikā ateists uzskata, ka dieva nav un ka viss galvenokārt ir saistīts ar zinātni. Neatkarīgi no tā, vai cilvēks tic dievam vai nē, vienmēr ticēt kādam skaidrojošam ietvaram: zinātne, saprāts, garīgums, veiksme, pūles utt.
Kad mēs runājam par ticību, mēs runājam arī par tām mūsu personības daļām, kas izvēlas. saglabāt aklu ticību kaut kādā, ko mēs uzskatām par patiesu. Tas nav tikai par reliģiju; kad mēs kaut ko apstiprinām, mēs ticam, ka tā ir patiesība, un tādā veidā mēs to paužam pasaulei. Tieši uz to balstās ticība: tajos ticības aktos, vairāk vai mazāk racionālos, kurus mēs, cilvēki, turam un ļaujam tiem ritēt savu gaitu.
Kas ir pārliecība?
Ikdienas līmenī mēs parasti saprotam ticību tas, kam mums ir ticība Un mums tā šķiet stabila, pat nemainīga patiesība. Mēs jūtam, ka, lai cik ļoti kāds censtos, viņam nebūs viegli mainīt mūsu domas par šo ideju vai pārliecību.
Citā nozīmē mēs ticību saucam arī par stingrs viedoklis, kas mums ir par personu, grupu, objektu vai parādībuLīdzīgi, šie uzskati ir stingri aizstāvēti, tik ļoti, ka bieži vien viens arguments nav pietiekams, lai tos mainītu, bet gan ilgstoši pārdomu, jaunas informācijas un dzīves pieredzes procesi.
Psiholoģijā un filozofijā ticība tiek definēta kā garīgā attieksme caur kuru mēs uzskatām faktu, ideju vai teoriju par patiesu, pat ja nav pilnīgas demonstrācijasNe empīriski, ne loģiski pierādījumi to neapstiprina. Citiem vārdiem sakot, mēs ticam kaut kam tāpēc, ka tas šķiet saskaņots, noderīgs, pārliecinošs vai atbilst mūsu pieredzei, bet ne vienmēr tāpēc, ka esam detalizēti pārbaudījuši tā patiesumu.
Ticība ir daļa no mūsu kognitīvās shēmasTas ir, attiecību sistēmas starp jēdzieniem, ko esam saglabājuši savā atmiņā. Caur tām mēs interpretējam to, kas ar mums notiek, piešķiram pasaulei jēgu un izlemjam, kā rīkoties. Tādā veidā mūsu uzskati ne tikai apraksta to, kā mēs domājam par realitāti, bet arī kā, mūsuprāt, mums vajadzētu uzvesties viņas iekšienē.
Rezumējot, mēs varam teikt, ka ticība ir:
- A ideja pieņemta kā patiesa persona, kas to tur.
- Elements, kas ir daļa no tā mentālā karte lai izprastu pasauli.
- Ceļvedis, kas vada lēmumus, emocijas un uzvedību.
No kurienes mēs iegūstam pārliecību?
Ticējumi rodas no brīža, kad mēs esam bērniTā kā mēs sākam attīstīt apziņu, mēs spējam radīt savas dogmas un domas. Sekojot šai domu gaitai, mēs varam teikt, ka mēs veidojam uzskatus, balstoties uz to, ko mēs mācāmies un redzam bērnībā un pusaudža gados, un ka šie uzskati pēc tam tiek pilnveidoti visas mūsu dzīves laikā.
Tiklīdz mēs sākam mācīties, mēs arī sākam ticēt; un neatkarīgi no tā, vai mēs ticam reālām un pierādītām lietām vai fantāzijām un jautājumiem, uz kuriem nav zinātniskas atbildes, mēs spējam uztvert šīs idejas kā reālasUn nekas mūs viegli neizraus no mūsu interpretācijas.
Bērnu gadījumā ir ļoti bieži, ka viņi savu dzīvi sāk ar uzskatiem un domām, kas viņus ved uz fantāzijas pasauli. Zobu fejas, Ziemassvētku vecīša vai Lieldienu zaķa esamība ir tam skaidri piemēri. bērnības uzskati kas pilda emocionālu un izglītojošu funkciju.
Daži uzskata, ka tas ir slikti bērniem, jo viņiem vienmēr vajadzētu mācīt par realitāti. Tomēr daudzi eksperti apgalvo, ka bērnu ticības bērnības fantāzijām atļaušana ir labvēlīga ne tikai tāpēc, ka tas ļauj viņiem saglabāt šo brīnuma sajūtu. tīrība un iztēle nevis no bērnības, bet gan tāpēc, ka, patiesības atklāšanas brīdīMēs viņiem parādām, ka ne viss, ko mēs uzskatām par īstu vai pareizu, obligāti tāds arī ir. Tādā veidā viņi uzzina, ka uzskati var mainīties un ka prāts spēj pārskatīt to, ko iepriekš uzskatīja par pašsaprotamu.
Papildus ģimenei citi fundamentāli ticības avoti ir:
- Kultūra: sociālās normas, tradīcijas, paražas un kopīgas vērtības, ko mēs bez šaubām pārņemam agrīnajos dzīves posmos.
- Formālā izglītība: ko mēs mācāmies skolā un universitātē, gan no konkrēta satura, gan no netiešiem vēstījumiem par panākumiem, piepūli, intelektu, talantu vai neveiksmēm.
- Mediji un reklāma: vēstījumu, stereotipu un dzīvesveida atkārtošanās, kas pamazām kļūst par pieņemtām idejām par to, kas ir normāls, vēlams vai iespējams.
- Personīgā pieredzeTas, ko mēs piedzīvojam tieši, īpaši, ja to pavada intensīvas emocijas, var novest pie dziļi iesakņojušamies pārliecības (piemēram, pēc nodevības "nevienam nevar uzticēties").
Visi šie avoti veido to, kas pazīstams kā ticības sistēma: priekšstatu kopums, kas mums ir par sevi, citiem un dzīvi kopumā. Šī sistēma darbojas kā sava veida lēca vai iekšējā karte ar kuru mēs interpretējam ar mums notiekošo un pieņemam lēmumus katru dienu.
Uzskatu veidi
Kad dzirdam par ticību, mēs parasti uzreiz domājam par reliģisko pārliecību. Nez kāpēc, kad tiek pieminēta šī tēma, mēs uzreiz pārlecam pie reliģijas, un tas nav brīnums, jo Ticība reliģijai ir viena no ietekmīgākajām un dziļākajām pārliecībām. cilvēces vēsturē. Tomēr pastāv daudzi citi uzskatu veidi, kas darbojas, dažreiz klusībā, mūsu prātos.
Tālāk mēs apskatīsim pilnīgu klasifikāciju. dažādi ticējumu veidi atkarībā no to kontekstaintegrējot gan klasisko redzējumu (normatīvo, apzināto, reliģisko, adaptīvo, kolektīvo), gan citas kategorijas, kas ir ļoti būtiskas personības attīstībai (ierobežojošā, pilnvarojošā, ģimenes, kultūras, zinātniskā, populārā utt.).
Normatīvie uzskati
Šajā kategorijā mēs varam aplūkot aprakstošos uzskatus un morālos uzskatus, ko sauc arī par normatīvajiem uzskatiem. Šī atšķirība palīdz mums nodalīt to, kas mēs ticam, ka tā ir no kā mēs uzskatām, ka tam vajadzētu būt.
- Aprakstošie uzskatiŠie ir uzskati, ko mēs iegūstam kā realitātes atspulgu, vienmēr nepilnīgu. Tie parāda mums to, ko mēs piedzīvojam tagadnē, neatkarīgi no tā, vai mums tas patīk vai nē. Piemēram, uzskats, ka "manā pilsētā ir karsts gandrīz visu gadu" vai ka "mans priekšnieks ir ļoti prasīgs". Tie ir veids, kā apkopot mūsu... faktu uztvere.
- Morāli vai normatīvie uzskatiŠis uzskatu kopums mums pasaka, kas ir pareizi un kas nepareizi, un ar šo uzskatu palīdzību mēs varam veidot savu uzvedību. Piemēri: "Nevienlīdzība ir jāapkaro", "Melot ir nepareizi", "Palīdzēt citiem ir pienākums". Tie darbojas kā... ētikas kompass un tos spēcīgi ietekmē izglītība, kultūra un daudzos gadījumos arī reliģija.
Ticējumi atbilstoši apziņai
Daudzos gadījumos mēs atrodam uzskatus, kas ir tik dziļi iesakņojušies mūsu psihē, ka tie kļūst gandrīz automātiski. Šī atšķirība ir sarežģīta, jo ne vienmēr ir viegli zināt, cik lielā mērā ideja ir apzināta vai neapzināta. Tomēr tas ir svarīgi, lai saprastu, kāpēc dažreiz... Mēs rīkojamies pretrunā ar to, ko apgalvojam, ka ticam..
- Apzināti uzskati: Kad mēs runājam par šiem uzskatiem, mēs domājam tos, kas ir daļa no mūsu ikdienas runaŠie ir viedokļi, ko mēs paužam, kad mums lūdz izteikt savu viedokli, vai nu mutiski, vai rakstiski. Piemēram, "Es uzskatu, ka pūles tiek atalgotas" vai "Es domāju, ka sirsnība ir būtiska".
- Bezsamaņas uzskati: Neapzinātas pārliecības izpaužas kā piespiedu darbības, aizspriedumi un automātiskās reakcijas. Piemēram, cilvēks, kurš apgalvo, ka melošana vienmēr ir nepareiza Jūs varat atklāt, ka noteiktās situācijās jūs neapzināti attaisnojat savus melus. Tas liek domāt, ka dziļi sirdī jums ir cita, elastīgāka pārliecība, par kuru jūs nebijāt pilnībā informēts.
Reliģiskie un laicīgie uzskati
Runājot par reliģiskajiem uzskatiem, mēs varam atgriezties jebkurā vēstures posmā, jo Reliģijai ir bijusi plaša ietekme uz cilvēku uzvedībuTomēr ne visi stingrie uzskati ir reliģiski; pastāv arī laicīgās jeb laju ticības sistēmas.
Šajā ziņā mums ir jāspēj nošķirt reliģiskos uzskatus no laicīgiem uzskatiem.
- Reliģiskie uzskati: Kā jau nosaukums norāda, šie uzskati ir cieši saistīti ar konkrētu reliģiju. Cilvēks tiem pielāgosies un pieķersies. dogmām, rituāliem un pavēlēm šīs garīgās tradīcijas neatkarīgi no tās popularitātes. Tādi uzskati kā "Dievs atalgo labos darbus" vai "pastāv dzīve pēc nāves" ir šāda veida piemēri.
- Laicīgie uzskati: Tie ir uzskati, kas nav tieši saistīti ne ar vienu reliģiju. Tas ietver politiskus, filozofiskus, zinātniskus vai personiskus uzskatus. Piemēram, uzskats, ka "tehnoloģiskais progress uzlabos dzīves kvalitāti" vai uzskats, ka "līdzdalības demokrātija ir labākā pārvaldes forma".
Ateisma gadījumā bieži tiek diskutēts par to, vai tā ir reliģiska vai laicīga pārliecība, jo, lai gan tā apgalvo, ka netic dieviem vai reliģijām, tās pozīcija tiek konstruēta attiecībā pret tiem: Viņš uzskata, ka reliģiskie apgalvojumi nav patiesi.Jebkurā gadījumā tā joprojām ir uzskatu sistēma, kas organizē mūsu pasaules izpratni.
Turklāt dažos kontekstos reliģiskā piederība ir saistīta ar mazāku cinismu un lielāku sociālo kohēziju kopienas locekļu vidū, lai gan šī ietekme ir atkarīga no kultūras, vēstures un individuālās pieredzes.
Ticības pēc to lietderības: adaptīvas un neadaptīvas
Mūsu uzskati ne tikai raksturo realitāti, bet arī spēcīgi ietekmē mūsu dzīvi. dzīves kvalitāteNo psiholoģiskā viedokļa parasti tiek nošķirti uzskati, kas palīdz mums veselīgā veidā pielāgoties, un uzskati, kas rada ciešanas un konfliktus.
- Adaptīvie uzskati: Šie ir uzskati, kas ļauj mums turpināt ikdienas dzīvi, nenodarot sev pāri un negodīgi neietekmējot citus. Tie bieži tiek saistīti ar labu pašapziņu, izturību un garīgo elastību. Piemēri: "Es varu mācīties no savām kļūdām", "Ja kaut kas neizdodas, vienmēr ir vēl viena iespēja", "Ar pūlēm un atbalstu es varu uzlaboties".
- Neadaptīvi vai disfunkcionāli uzskati: Šajā kategorijā mēs atrodam tos uzskatus, kas neļauj mums dzīvot līdzsvarotu dzīvi, jo tie rada iekšējie un ārējie konfliktiTie ietver uzskatus par sevi ("esmu bezvērtīgs", "neviens mani nekad nemīlēs"), par citiem ("vairums cilvēku ir bīstami") vai par pasauli ("nav iespējams nevienam uzticēties"). Pārliecības, kas leģitimizē naidu vai vardarbību, piemēram, ideja, ka pastāv..., arī tiek uzskatītas par neadaptīvām. zemākas rases vai ka noteiktas grupas būtu jāvajā.
Maladaptīvi uzskati var izpausties kā ierobežojoši uzskatiTas ir, iekšējie uzskati, kas neļauj mums pilnībā sasniegt savu potenciālu. Bieži sastopami piemēri ir tādas frāzes kā "Man nekad nebūs finansiāla stabilitāte", "Es neesmu pietiekami labs" vai "Es neesmu pelnījis tikt mīlēts". Un otrādi, spēcinoši uzskati Tās ir lietas, kas mūs mudina augt, piemēram, "pat ja man neizdosies, es turpināšu mēģināt" vai "Man ir viss nepieciešamais, lai izveidotu dzīvi, kādu vēlos".
Iekšējie un ārējie uzskati
Vēl viens ļoti noderīgs veids, kā klasificēt uzskatus, ir saistīts ar to galvenā izcelsme: neatkarīgi no tā, vai tie galvenokārt nāk no iekšienes (personīgās pārdomas, tieša pieredze) vai no ārpuses (ģimenes, kultūras, izglītības).
- Ārējie uzskati: Tie ir uzskati, ko indivīds pārņem no savas vides, bieži vien tos neapšaubot. Tie ietver ģimenes, kultūras, reliģiskos un politiskos uzskatus, kas tiek nodoti no paaudzes paaudzē. To pieņemšana ļauj mums iederēties grupā un just piederību, pat ja tās dažreiz ir pretrunā ar to, ko mēs patiesi jūtam.
- Iekšējie uzskati: Tie ir tie, kas galvenokārt rodas no personiskā pieredze un pašrefleksija. Tās rodas, kad mēs interpretējam to, kas ar mums notiek, un izdarām secinājumus, piemēram, "ja es pielieku pūles, es uzlabojos" vai "kad es runāju publiski, es atslābinos, praktizējoties". Lai gan tās var būt arī kļūdainas vai ierobežojošas, tās parasti ir vairāk pakļautas pārskatīšanai, jo tās izriet no personīgiem novērojumiem.
Pārliecības par identitāti un vidi
Ticējumus var klasificēt arī pēc objekts, uz kuru tie ir vērstipret sevi vai pret apkārtējo vidi. Šī atšķirība ir būtiska, lai izprastu pašcieņu, sevis uztveri un to, kā mēs attiecamies pret pasauli.
- Pārliecības par savu identitāti: Tie ir cieši saistīti ar mūsu priekšstatu par sevi, savu pašvērtību un spējām. Piemēri: "Esmu radošs cilvēks", "Man vienmēr neizdodas", "Man piemīt talants apgūt valodas". Šie uzskati tieši ietekmē... cieņa un mērķos, kurus mēs uzdrošināmies īstenot.
- Pārliecības par vidi: Šie uzskati attiecas uz to, kā mēs uztveram sabiedrību, attiecības, darbu vai pat veiksmi. Piemēri: "Cilvēki parasti ir atbalstoši", "Pasaule ir bīstama vieta", "Panākumi ir tikai dažiem izredzētajiem." Šie uzskati veido mūsu cerības un to, kā mēs interpretējam to, kas ar mums notiek.
Ģimenes uzskati
Katra ģimene ir uzskatu un vērtību visums, kas tiek dalīts tās locekļu starpā no paaudzes paaudzē. Šīs idejas spēcīgi ietekmē ģimenes vēsture, kultūra un tas, kā tiek pārvarēti izaicinājumi. Daži ģimenes uzskati mudina... izaugsme un izturība ("šajā mājā mēs vienmēr viens otru atbalstām", "godīgs darbs vienmēr atmaksājas"), savukārt citi var būt ierobežojoši ("jūtu izrādīšana ir vājuma pazīme", "mūsu ģimenē neviens tālu netiek").
Ģimenes uzskatu, kas mums kaitē vai vairs neatbilst mūsu dzīvei, apšaubīšana ir būtisks solis veselīgākas uzskatu sistēmas veidošanā, kas atbilst mūsu pašreizējām vērtībām.
Kultūras un tautas uzskati
Vietai un sociokulturālajam kontekstam, kurā mēs augam, ir liela ietekme uz mums. kultūras uzskati Tās ir normas, vērtības un interpretācijas, ko mēs uzskatām par pašsaprotamām, vienkārši būdami daļa no sabiedrības. Tās ietver idejas par dzimumu, panākumiem, ģimeni, autoritāti un pareizu uzvedības veidu. Daudzi no šiem uzskatiem var veicināt vienlīdzību un solidaritāti, bet citi var uzturēt [nevienlīdzību/upurus]. aizspriedumi un nevienlīdzība.
Kultūras uzskatu ietvaros atrodas populāri uzskatiŠie uzskati galvenokārt tiek nodoti mutiski un tiek uzturēti caur tradīcijām. Māņticība ("spoguļa saplīšana nes nelaimi", "koka aizskaršana nes veiksmi") un noteiktas pilsētu leģendas ir skaidri piemēri. Lai gan tie bieži vien šķiet nekaitīgi, daži var dziļi ietekmēt to, kā mēs interpretējam ikdienas notikumus.
Zinātniski uzskati un nezinātniski uzskati
Vēl viena fundamentāla klasifikācijas ass atšķir uzskatus, kas balstās uz zinātniskie pierādījumi no tiem, kas to nedara vai pat tam pretrunā.
- Zinātniskie uzskati: Tie ir uzskati, kas balstīti uz stingriem pētījumiem, testiem un verifikācijas metodēm. Piemēram, ticība vakcīnu efektivitātei, klimata pārmaiņu ietekmei vai sugu evolūcijai. Lai gan tikai retais zina pētījuma detaļas, viņi tam uzticas. zinātnieku aprindu vienprātība.
- Nezinātniski uzskati: Tie ietver māņticību, sazvērestības teorijas un apgalvojumus, kuriem trūkst pārliecinošu pierādījumu ("Zeme ir plakana", "visas vakcīnas ir bīstamas"). Pat bez empīriska atbalsta šie uzskati var būt dziļi iesakņojušies dezinformācijas, baiļu vai nepieciešamības atrast vienkāršus skaidrojumus sarežģītām parādībām dēļ.
Kolektīvie uzskati
Vēsturiski tas ir zināms Cilvēks var stingrāk turēties pie kāda uzskata, ja jūt, ka to dalās ar citiem. savā vidē. Uzskatu kolektīvā dimensija ir tikpat svarīga kā to saturs, jo tā nodrošina identitāti, piederību un sociālo apstiprinājumu.
Tāpēc baznīcas, politiskās partijas, sociālās kustības vai pat fanu grupas (sporta, ideoloģijas, zīmola) bieži vien kļūst par telpām, kur tiek uzskati... Tie viens otru pastiprinaTikšanās ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem rada iespaidu, ka "mums ir taisnība", un apgrūtina šo ideju apšaubīšanu.
Skolā bērni un pusaudži veido arī kolektīvus uzskatus par skolotājiem, mācību priekšmetiem un klasesbiedriem. Tieši šajā vidē attīstās daudzi no šiem uzskatiem. grupas domāšanas paradumi kas pēc tam vairojas pieaugušā dzīvē.
Ticību galvenās iezīmes
Izpratne par mūsu pārliecībām palīdz mums tās labāk pārvaldīt. Dažas no galvenajām iezīmēm ir:
- Subjektivitāte: katrs cilvēks dzīvo pēc saviem uzskatiem personīgās patiesībasLai gan no malas tās varētu būt diskutējamas. Tās nepastāv kā absolūtas patiesības, bet gan kā interpretācijas.
- Relativitāte un daļēja realitāte: Mūsu realitātes interpretācija nav pati realitāte. Pārliecība parasti satur daļu patiesības un daļu izkropļojumu dažādās proporcijās.
- Stabilitāte un pārmaiņas: Daudzi uzskati saglabājas gadiem ilgi, taču tie nav nemainīgi. Tos var atjaunināt, kad parādās jauna informācija vai mēs piedzīvojam notikumus, kas tiem ir pretrunā.
- Saite uz emocijām: visa ticība ir emociju pilnskas to pastiprina. Tāpēc mums ir tik grūti atlaist pārliecību, par kuru racionālu izpratni mēs zinām, ka tā mums nepalīdz.
- Pašpiepildoša pareģojuma: Mēs mēdzam meklēt un atcerēties informāciju, kas apstiprina mūsu uzskatus, un ignorēt informāciju, kas tos apstrīd. Tādā veidā mēs radām pieredzi, kas šķietami pierāda, ka "mums bija taisnība".
Vai ticējumus var mainīt?
Par laimi, Jā, ir iespējams mainīt uzskatus.Lai gan tas ne vienmēr ir viegli. Process parasti ietver vairākus posmus:
- Noteikt Kādi uzskati darbojas mūsos, īpaši tie, kas mūs ierobežo vai rada ciešanas?
- Jautājums Tā pamatotība: pajautāt sev, no kurienes tie nāk, kādi reāli pierādījumi tos apstiprina un vai tiem joprojām ir jēga mūsu pašreizējā dzīvē.
- Aizstāt Veca uzskata aizstāšana ar jaunu, kas vairāk atbilst realitātei un ir labvēlīgāks mūsu labsajūtai. Šeit nav runa par sevis maldināšanu, bet gan par veselīgāku interpretāciju veidošanu.
- Prakse jauno pārliecību, rīkojoties saskaņā ar to un vācot jaunu pieredzi, kas to nostiprina, līdz tā kļūst stabila.
Terapijas, piemēram, kognitīvā terapija vai psiholoģiskā koučinga Viņi izmanto īpašas metodes darbam ar uzskatiem (Sokrātiska aptauja, uzvedības eksperimenti, pārformulēšanas vingrinājumi utt.), parādot, ka, lai gan mūsu uzskatu sistēma ir spēcīga, tā ir arī elastīga un pielāgojama.
Izpratne par to, kas ir uzskats, no kurienes tas nāk un kādi veidi pastāv, ļauj mums aktīvāk ietekmēt savu garīgo dzīvi. Tā vietā, lai dzīvotu, vadoties pēc automātiskām, mantotām idejām, kuras mēs neapšaubām, mēs varam izdarīt apzinātu izvēli. Kurus uzskatus mēs vēlamies saglabāt un kurus mums ir jāpārveido? lai veidotu dzīvi, kas vairāk atbilstu tam, kas mēs esam šodien.