L kultūras komponenti Šīs ir dažas no kopīgajām īpašībām, kas nosaka personas piederību grupai vai tautai. Tās ir tās preces caur kuriem tiek definētas cilvēku, kas nāk no noteiktas fiziskās un sociālās vides, īpatnības un kas ļauj grupai atpazīt sevi kā atšķirīgu no citiem.
La kultūra Tas ir plašs jēdziens, kas raksturo iedzīvotāju grupu tās ietvaros. mākslinieciskā izpausme, tad valoda, Vēsture, gastronomija un pat veidā, kā viņi ģērbjas vai organizē politisko dzīvi. Tās ir apgūtas izpausmes, kas parasti tiek nodotas no paaudzes paaudzē un veido kopīgu nozīmju sistēmu.
Kultūru nosaka adaptācijas mehānismsKultūra, kas sastāv no indivīdu spējas reaģēt uz vidi atbilstoši izmaiņām, kas izpaužas sociālajai grupai kopīgās paražu kārtībā (parasti definētas ar teritoriālajām robežām). Citiem vārdiem sakot, kultūra ir specifiski cilvēcisks veids, kā pielāgoties savai fiziskajai un sociālajai videi, izmantojot simbolus, normas un tehnoloģijas.
Kultūras sastāvdaļa un tās raksturojums
Jo kultūras komponenti Kultūras jēdziena vispārīgās iezīmes ir redzamas tautā, ko definē kopums gūtās mācības un ko iegūst konkrēta grupa, kas liek tai just identitāti ar noteiktām aktivitātēm un domāšanas veidiem. Antropoloģiskā mērogā kultūra ir zināšanu, uzskatu, mākslas, morāles, likumu un paražu “sarežģīts kopums”, ko cilvēks iegūst kā sabiedrības loceklis.
Kultūra nav tikai izsmalcinātība vai mākslinieciskums; tā ietver arī veidu, kā organizēt ģimeni, ikdienas rituāli, veidi, kā sveicināt, netiešie noteikumi No pieklājības līdz žestiem, kas tiek uzskatīti par pieņemamiem vai nepieņemamiem, tas viss veido sistēmu, kas vada uzvedību un pasaules uztveri.
Vispārīgi runājot, kultūru var raksturot šādi:
- Ietekmē visa cilvēka darbībaJo tā ir daļa no tā, kas mēs esam un kā mēs uztveram pasauli un veidojam ar to attiecības. Neviena cilvēka uzvedība nav pilnībā atdalīta no kāda kultūras modeļa.
- Kultūra ir rīcībaJo tā ir realitāte, kurā iesaistīti dažādi dalībnieki un kas izpaužas konkrētās praksēs, kas pārvēršas rīcības veidos, kuri iezīmē cilvēku grupas ikdienas dzīvi.
- Cilvēki mēdz uztvert kultūras sastāvdaļas kā daļa no viņa būtībasViņi tos piedzīvo tā, it kā tie būtu viņu individualitātes elementi, lai gan patiesībā tie ir kolektīvas un apgūtas konstrukcijas.
- Tās ir paražas, kas ir bijušas formalizēts, pieņemot kolektīvuLai gan tie var nebūt pilnīgi pareizi vai racionāli, to plašā izmantošana ir tas, kas tiem sniedz atbalstu un sociālo pamatotību.
- Šie ir veidi, kā tos izmanto daudzi cilvēki: tas, kas padara paražu par kultūras daļu, ir masas sniegtā piekrišana indivīdiem un to pārnešanu laika gaitā.
- Kultūra nav kaut kas tāds, ar ko cilvēks piedzimst; kultūra tiek iegūta. mācītiesNav bioloģisku vai iedzimtu komponentu, kas noteiktu tā esamību; lai gan to var nodot no vienas paaudzes uz otru, tas tiek darīts, izmantojot sociālā mācīšanāsun nevis ģenētisku faktoru dēļ.
- Es objektīvs un simbolisksTas izpaužas materiālos objektos (instrumentos, ēkās, apģērbā) un vienlaikus nemateriālās nozīmēs (vērtībās, uzskatos, normās), ko šie objekti un prakse iemieso.
No mūsdienu antropoloģijas tiek izceltas arī citas galvenās īpašības: kultūra ir kolektīvs (tas ir koplietots), tas ir pārnēsājams (tas tiek mantots sociāli), tas ir kumulatīvs (katra paaudze var pievienot jaunas iezīmes) un būtībā ir simboliskajo tā balstās uz cilvēka spēju izmantot simbolus, lai attēlotu realitāti.
Kultūras komponenti
Kultūra ir dinamiskā kopa kas mēdz pielāgoties fiziskajai un sociālajai videi un visu veidu inovācijām. Neviena kultūra nevar palikt statiska: pat ja tā saglabā atpazīstamu būtību, tā visas ir pakļautas pārmaiņu procesi konstantes
Tās kultūras, kas pretojas jebkādām pārmaiņām un nepielāgojas inovācijām, mēdz izolētUn šī ilgstošā izolācija var novest pie to bojāejas. Turpretī elastīgākām un atvērtākām kultūrām, lai gan tās bieži šķiet neaizsargātas pret ārēju ietekmi, ir lielākas izredzes pastāvēt, tieši tāpēc, ka tās zina, kā to izdarīt. integrēt jaunus elementus nezaudējot savas pamatidentitātes iezīmes.
Šajā vēsturiskajā pārejā kultūras var zaudēt dažas īpašības un iegūt citas. Visstabilākās un atpazīstamākās iezīmes parasti sauc par kultūras komponentiŠie ir pamatelementi, kas raksturo noteiktu kultūru. Starp tiem var minēt zināšanas un uzskatiuz politikauz kopīga vēsture, māksla, valodauz gastronomija un kleita, kam tagad ir pievienoti tādi elementi kā tehnoloģija un ražošanas formas.
Zināšanas un pārliecība
El kolektīvās zināšanas Dažādu tēmu apspriešana un veids, kā ar tām jārīkojas, ir būtiska kultūras sastāvdaļa. Tas parāda, ka kultūras faktoram ir liela loma mācību process No cilvēkiem: mēs ne tikai uzzinām faktus, bet arī sabiedrībā pieņemtus to izmantošanas veidus.
Daļa ticējumi Tas sniedz skaidrojumus, kas ne vienmēr ir patiesi un tiem nav zinātniska pamatojuma, tomēr tie veido kopīgi stāsti sociālajā grupā attiecībā uz parādībām un procesiem (piemēram, izcelsmes mītiem, māņticību, maģiskiem vai reliģiskiem skaidrojumiem). Lai gan šie uzskati nav zinātniski, tie vada emocijas, lēmumus un uzvedību.
No primitīvākajām sabiedrībām vai tautām līdz vissarežģītākajām vai attīstītākajām sabiedrībām visas sociālās grupas zina kā tikt galā ar ikdienas uzdevumiemKas jādara katru dienu, lai izdzīvotu, kā organizēt darbu, kā audzināt bērnus, kā risināt strīdus neatkarīgi no viņu ideoloģijām vai konkrētām vērtībām.
Sociālajās zinātnēs mēs bieži runājam par dažādiem kultūras veidi atkarībā no tā, kuri komponenti dominē: kultūras, kas vairāk koncentrējas uz mutvārdu tradīcijām, spēcīgi tehnoloģiskas kultūras, pilsētu vai lauku kultūras, teistiskās vai neteistiskās kultūras utt. Visās no tām zināšanu un uzskatu kopums darbojas kā interpretācijas ietvars lai izprastu pasauli.
Politika
the politiskās tendences Un veids, kā vara ir organizēta kopienā, veido daļu no tās kultūras izpausmju uzbūves. Pārvaldes sistēmas, konstitūcijas, pilsoņu līdzdalības formas un pat pats jēdziens... Tiesības un pienākumi Tie atspoguļo dziļas kultūras vērtības.
Dažos kontekstos politika tiek saistīta ar ideju par civilizācija vai progresu, savukārt citās tā tiek uztverta kā pastāvīga konflikta lauks. Karu, diktatūru, demokrātiju vai revolūciju vēsturiskā pieredze atstāj paliekošas pēdas kolektīvajā atmiņā un nosaka uzticēšanos institūcijām un attiecībām starp valdniekiem un pārvaldītajiem.
Vēsture
L vēsturiski notikumi Notikumi, kas saistīti ar konkrētas sociālās grupas attīstību, ir starp tām iezīmēm, kas nosaka paražu veidošanos citās jomās, jo tie noteica sabiedrībai izšķirošu mācību pieredzi. Migrācijas, iekarojumi, neatkarības kustības, ekonomiskās krīzes un zinātnes sasniegumi – tas viss pārveido kultūras nozīmju karti.
Vēsturiski nozīmīgi notikumi kultūras komponentu ietvaros ir tie, kas iezīmēja sociālās grupas sākumu vai dziļu pārveidi. Tāpēc cilvēki izmanto atmiņas saglabāšana (pieminekļi, valsts svētki, muzeji, skolu stāsti) kā atgādinājums par viņu autonomiju vai cīņām, lai nodotu nākamajām paaudzēm identifikāciju ar viņu izcelsmes tautas īpašībām.
Māksla
Īpaši šajā komponentā izpaužas tautu īpatnībasTo lielā mērā nosaka zināšanu nodošana no paaudzes paaudzē. Tas ietver tādas izpausmes kā glezniecība, mūzika, deja, tēlniecība, amatniecība, rakstīšana, stāstniecība, kino un fotogrāfija, kā arī daudzas citas.
Māksla ne tikai skaistina, bet arī stāsta stāstusTā kritizē realitāti, konstruē identitātes un simbolizē vērtības. Tā sauktais kultūras nozares (ierakstīta mūzika, filmas, seriāli, videospēles, grāmatas) ir kļuvušas par galveno ekonomikas komponentu un spēcīgu kultūras izplatīšanas līdzekli globālā mērogā.
valoda
Pat ja dažādu kultūru pārstāvji runā vienā valodā valodaViņu īpatnības liek viņiem attīstīties atšķirīgi izloksnesDialektus ietekmē vides, vēsturiskie un sociālie faktori. Tie nosaka izrunu, izteicienus un vārdu savienojumus, un var būt spēcīgs reģionālās vai sociālās klases piederības rādītājs.
Valoda nav tikai neitrāls kods; tā organizē realitātes klasifikācijas veidsTajā ir nosaukts, kas ir svarīgs katrai kultūrai, un pat izveidoti pieklājības vai cieņas mehānismi. Tādi jēdzieni kā daudzvalodība, divvalodība vai multikulturālisms parāda, kā pašlaik daudzi cilvēki dzīvo vienlaikus vairākās valodu un kultūras sistēmās.
Gastronomija
La gastronomija Tas nosaka pārtikas produktus, ko mēs ēdam, produktu kombinācijas un diētas veidu, ko ievērojam. Kopumā valstīm ir tipiski ēdieni kas tos definē un identificē, saistīti ar svinībām, reliģiskiem rituāliem vai ģimenes mirkļiem.
Ēdiens pats par sevi ir kultūras valoda: tas pauž attiecības ar vidi (resursu pieejamība), ar vēsturi (koloniālā ietekme, migrācijas), ar reliģiju (ēdiena tabu, gavēnis) un ar ikdienas dzīvi (grafiki, galda dalīšanas veidi).
Vestido
El kleita nosaka oficiālie kodi Apmeklējot dažādas vietas vai pasākumus (darbu, skolu, reliģiskas svinības, oficiālus pasākumus). Tas arī nosaka krāsas, audumus, rotājumus un apģērbu, kas iegūst noteiktu nozīmi (statusu, dzimumu, etnisko vai profesionālo piederību).
Daudzās kultūrās tradicionālais apģērbs pastāv līdzās globālajai modei, un cilvēki risina sarunas starp tām. vietējā identitāte un starptautiskās tendences, radot hibrīdas kombinācijas, kas pašas par sevi ir jaunas kultūras izpausmes.
Kultūras komponentu pārraide
Kā jau minēts, kultūra nav bioloģisks fakts, bet gan tāda, sociālais rakstursTāpēc tā difūziju nosaka a mācīšanās, kas gūta kontakta rezultātā ar citiem indivīdiem un institūcijām, kas veicina socializāciju (ģimeni, skolu, plašsaziņas līdzekļus, vienaudžu grupas, reliģiskās un politiskās organizācijas utt.).
- Caur procesu, kas socializācija Mēs iegūstam kultūru jau no dzimšanas brīža, un jo īpaši bērnībā, iekļaujot normas, vērtības, uzskatus un prasmes. Tomēr šis process turpinās visu mūsu dzīvi, jo mēs iegūstam kultūru katru reizi, kad mijiedarbībā ar citiem apgūstam kaut ko jaunu.
- Kad to iegūstam, mēs to padarām par daļu no mūsu personīgā struktūra Tas notiek dabiski, mums pilnībā neapzinoties. Parasti tas netiek uztverts kā kaut kas uzspiests, bet gan kā "normāls" lietu darīšanas veids.
- Mēs beidzot pielāgojāmies sociālā vide Un mēs to padarām par savu, un šī kultūras komponente kļūst par daļu no mūsu personiskajām īpašībām, tāpēc indivīds jūtas pilnībā identificēts ar šiem modeļiem. Šī sajūta ir pazīstama kā kultūras identitāte.
Antropoloģija apraksta dažādus procesus, kas saistīti ar kultūras pārnesi un pārmaiņām. enkultivācija Tas ir process, kurā cilvēks jau no bērnības internalizē savas grupas kultūru. akulturācija Tas notiek, ja viena grupa nonāk ilgstošā kontaktā ar dominējošāku grupu un pārņem tās kultūras iezīmes, dažreiz piespiedu kārtā. transkulturācija un inkulturācija Tie apraksta vairāk dialoģiskas apmaiņas un adaptācijas parādības starp kultūrām.
Izpratne par to, kā tiek nodotas kultūras komponentes, ļauj labāk analizēt starpkultūru konflikti, grūtības migrantu integrācijā, paaudžu sadursmes un pat komunikācijas problēmas starp dažādām sociālajām klasēm vai profesijām, jo katrai no šīm realitātēm ir savi specifiski kultūras kodi.
Kultūra galu galā veido visu, kas ir iesaistīts vides pārveidošana un kopīga dzīvesveida modeļa ievērošana. Tā materiālās, organizatoriskās, kognitīvās, uzvedības, simboliskās un emocionālās sastāvdaļas ir pastāvīgi savstarpēji saistītas. To izpratne un kritiska analīze palīdz novērtēt kultūras daudzveidībaapšaubīt stereotipus un attīstīt cieņpilnāku līdzāspastāvēšanu arvien plurālistiskākās sabiedrībās.