Vai tas patiesi veido vēlme iekļauties sociālajā grupā Reāla nepieciešamība? Lai gan no pirmā acu uzmetiena mēs varētu domāt, ka tas ir triviāli, pielāgošanās un piederības sajūta līdzcilvēkiem patiesībā ir daļa no... indivīda būtiskā attīstībaLai gan daudzi uzskata, ka vajadzības tiek definētas, pamatojoties uz tām prasībām, kas ir būtiskas dzīvības uzturēšanai, proti, tām, kas apmierina tādu svarīgu funkciju kā elpošana, ēšana vai gulēšana, ir svarīgi precizēt, ka cilvēka emocionālo labsajūtu ietekmē... vajadzība pēc pieķeršanās, pieņemšanas un identificēšanas.
Vajadzība ir vēlme, kas ir būtiska labklājībaiTāpēc šī vajadzība ir jāapmierina, jo, ja to neizdarīsim, tas novedīs pie acīmredzamām negatīvām sekām, piemēram, disfunkcijas attīstības vai pat indivīda nāves. Vai mēs varam nomirt, ja atstājam novārtā sociālo vajadzību? Patiesībā, nosakot mūsu nāves cēloņus, neviens ārsts savā ziņojumā nesekotu "nāve emocionālas deprivācijas un/vai sociālās nepielāgošanās dēļ", taču mums jāpatur prātā, ka Garastāvoklim ir cieša saistība ar motivāciju un pašapziņuUn, kad nomāktība sasniedz hronisku līmeni, mēs varam attīstīt slimības, kas ietekmē mūsu garīgo un fizisko labsajūtu, attīstot patoloģiju, kas ārkārtējos gadījumos var izraisīt nāvi.
No šī viedokļa, cilvēka sociālās vajadzības Tie vairs nav tikai greznība un kļūst par būtisku psiholoģiskās labklājības sastāvdaļu. Mūsu veselība, ikdienas sniegums un pat spēja sevi realizēt lielā mērā ir atkarīga no tā, kā mēs veidojam attiecības ar citiem, no mūsu attiecību kvalitātes un no sajūtas, ka esam daļa no kaut kā lielāka par mums pašiem.
Visā domāšanas vēsturē dažādi autori ir uzsvēruši šo personas sociālo dabu. Filozofs Aristotelis apgalvoja, ka cilvēki ir "Pēc dabas sabiedrisks dzīvnieks"Tas nozīmē, ka, lai gan mēs varam individuāli attīstīt noteiktas īpašības, mums ir nepieciešama kopiena mūsu pilnīgai attīstībai un izdzīvošanai. Gadsimtus vēlāk humanistiskā psiholoģija, ar tādiem autoriem kā Abrahams Maslovs, pārņēma šo ideju un integrēja to cilvēka motivācijas modeļos, kuros sociālajām vajadzībām ir ļoti svarīga loma.
Izpratne par to, kādas ir šīs vajadzības, kā tās ir organizētas un kā tās ietekmē ikdienas dzīvi, ļauj labāk interpretēt daudzas no tām. uzvedība, emocijas un lēmumi ko mēs ņemam. Tas arī palīdz izstrādāt efektīvākas sociālās, izglītojošās vai terapeitiskās intervences, jo ļauj mums noteikt, kuras personas sociālā tīkla jomas ir atstātas novārtā vai vājinātas.
Kādas īsti ir cilvēku sociālās vajadzības?
the sociālās vajadzības Tie ir tie, kas saistīti ar kopienas dzīvi un attiecībām, ko cilvēks nodibina grupās, kurām viņš pieder. Tie atspoguļo cilvēka attiecību dimensija un paust savu vajadzību pēc piederības, integrācijas un atzīšanas sabiedrībā. Šīs vajadzības nav tikai par "vēlmi būt pavadonim", bet ietver vairākas mijiedarbības formas: emocionālās saites, pilsonisko līdzdalību, integrāciju formālās un neformālās grupās, savas identitātes atzīšanu sabiedrībā un citas.
Kā sociālas būtnes cilvēki mēdz dzīvot kopienās, un mūsu labklājība lielā mērā ir atkarīga no mūsu sociālās mijiedarbības kvalitāteTāpēc šo vajadzību apmierināšana ir būtiska gan personīgās un kolektīvās identitātes attīstībai, gan emocionālajai labsajūtai. Ja šīs vajadzības netiek apmierinātas, var rasties vientulības, izolācijas, tukšuma vai bezvērtības sajūtas, kas savukārt ir saistītas ar garīgās veselības problēmām, piemēram, depresiju vai trauksmi.
No psiholoģiskā viedokļa vajadzība tiek definēta kā sajūta, ka ir saistīts ar trūkumuTas darbojas kā motivējošs spēks, mudinot indivīdu rīkoties un pielikt pūles, lai pārvarētu šo trūkumu. Sociālo vajadzību gadījumā šis trūkums izpaužas kā jēgpilnu saikņu trūkums, pieņemšanas vai atzīšanas trūkums vai grūtības integrēties grupā. Šis trūkums rada iekšēju spriedzi, kas mudina cilvēku meklēt kontaktu, atbalstu un piederību.
Sociālās vajadzības var analizēt arī no viedokļa cilvēka pamatvajadzībasDažas pieejas nošķir primārās vajadzības (vitāli svarīgas, fizioloģiskas) un sekundārās vajadzības (nav vitāli svarīgas, bet ir būtiskas labsajūtai). Sociālās vajadzības, lai gan nerada tiešus draudus dzīvībai, piemēram, elpošana vai pārtika, ir būtiskas dzīvei, ko uzskata par cienīgu, piepildītu un jēgpilnu. Daudzām no šīm vajadzībām ir arī spēcīga kultūras komponente; tas ir, tās tiek izteiktas un organizētas atbilstoši katras sabiedrības normām, vērtībām un paražām.
Turklāt ir svarīgi nošķirt individuālās vajadzības un kolektīvās vajadzībasIndividuālā līmenī cilvēkam var būt nepieciešama pieķeršanās, draudzība vai piederība noteiktai grupai. Kolektīvā līmenī sabiedrībai var būt nepieciešami atbalsta tīkli, līdzdalības sistēmas, sabiedriskās aprūpes pakalpojumi un kopienas telpas, kas veicina integrāciju un tiesību īstenošanu. Abas dimensijas ir savstarpēji saistītas un ietekmē viena otru.
Sociālās vajadzības Maslova piramīdā
Psihologs Abraham Maslow Viņš iekļāva sociālās vajadzības savā labi zināmajā cilvēka motivācijas teorijā, kas atspoguļota slavenajā Maslovas piramīdaŠajā modelī cilvēku vajadzības ir hierarhiski organizētas vairākos līmeņos, sākot no visvienkāršākā līdz visattīstītākajam. Klasiskie līmeņi ir: fizioloģiskās vajadzības, drošības vajadzības, sociālās vai piederības vajadzības, cieņas vajadzības un pašrealizācijas vajadzības.
Šajā hierarhijā Sociālās vajadzības ieņem trešo līmeniPēc fizioloģiskajām vajadzībām (pārtika, atpūta, elpošana utt.) un drošības vajadzībām (veselība, mājoklis, aizsardzība, ekonomiskā stabilitāte) sociālais līmenis attiecas uz biedru vajadzībasTas ir, vēlme piederēt grupai, tikt pieņemtam, nodibināt emocionālas saites un dalīties kolektīvā identitātē.
Saskaņā ar Maslova teoriju, šīs sociālās vajadzības kļūst īpaši redzamas, kad vismaz daļēji tiek apmierinātas visvienkāršākās vajadzības. Indivīdam, kuram trūkst pārtikas vai pajumtes, diez vai būs iespējams koncentrēties uz sociālās atzinības meklēšanu; tomēr, tiklīdz šīs fizioloģiskās un drošības vajadzības ir apmierinātas, motivācija ir spēcīgi vērsta uz... meklēt saiknes un piederībuŠī pāreja palīdz saprast, kāpēc daudzos kontekstos cilvēki cenšas saglabāt attiecības vai integrēties kopienās pat tad, ja viņu materiālā situācija jau ir relatīvi stabila.
Piramīdā ietilpst arī t.s. trūkuma vajadzības (fizioloģiskā, drošības, piederības un atpazīšanas) un būtības attīstība (Pašrealizācija). Sociālās vajadzības tiek uzskatītas par nepietiekamības vajadzībām: ja tās netiek apmierinātas, rodas trūkums un diskomforts. Šo vajadzību apmierināšana ir būtiska ne tikai ciešanu novēršanai, bet arī, lai nodrošinātu stabilu pamatu, uz kura vēlāk var balstīt personīgo izaugsmi un pašrealizāciju.
Turklāt piederības vajadzības ir cieši saistītas ar cieņas vajadzībasNākamais līmenis piramīdā. Kad cilvēks jūtas integrēts un novērtēts savās atsauces grupās, viņa pašcieņa paaugstinās un kompetences un vērtības sajūta tiek stiprināta. Turpretī noraidījums, izslēgšana vai neredzamība var nopietni kaitēt indivīda iekšējai drošībai, kavējot viņa spēju attīstīt savu potenciālu.
Sociālās vajadzības raksturojums
Tiek uzskatīts, ka vajadzība ir dzīvas būtnes izdzīvošanai nepieciešamā elementa izpausme. saglabāšana un attīstībaNo psiholoģiskā viedokļa tā tiek definēta kā sajūta, kas saistīta ar trūkumiem, kas kļūst par motivējošu spēku, kas mudina indivīdu rīkoties un censties novērst šos trūkumus. sociālās vajadzības Tie liecina par cilvēka būtības sarežģītību, kura labklājība nav noteikta vienā jomā, bet gan tai ir integrāls raksturs, kurā ir formulēts bioloģiskais, psiholoģiskais un sociālais.
Vajadzības ir raksturīgas pašai cilvēku sugai, kas izpaužas visu veidu potenciālajās vajadzībās. Šajā kontekstā sociālās vajadzības raksturo tā mūsu iekšējās sistēmas daļa, kas tiek apmierināta, izmantojot... kontakts ar mūsu līdzcilvēkiemTie nav tikai dzīves rotājums, bet gan personības attīstības un identitātes sajūtas galvenā sastāvdaļa.
Sociālās vajadzības raksturo:
- Tie nav mākslīgi radīti, kas nozīmē, ka tie nav tukšas vai virspusējas vēlmes produkts. Tie rodas no cilvēku sociālā daba un tie izpaužas pat ļoti dažādos kontekstos, dažādās kultūrās vai tālos laikmetos.
- Lai lielā mērā noteiktu individuālā identitātePiederība noteiktām grupām, sociālo normu un vērtību internalizācija un tas, kā citi mūs uztver, tieši ietekmē to, kā mēs definējam sevi.
- Modulējams ar kultūras faktori un vides radītie apstākļi. Lai gan sociālais pamats ir universāls, šo vajadzību apmierināšanas veidi atšķiras atkarībā no kultūras, laikmeta vai sociālās struktūras. Turklāt tie lielā mērā ir neierobežotsKad mēs vienu apmierinām, tiek attīstītas jaunas vajadzības vai pilnveidotas esošās (piemēram, no pieņemšanas vēlēšanās pāriet uz atzinības vai līderības vēlmi).
- Iesniegt mainīga intensitāte Tas ir atkarīgs no stimula un personīgās vēstures. Daži cilvēki jūt spēcīgu nepieciešamību piederēt daudzām grupām, savukārt citi dod priekšroku dažām, bet ļoti dziļām saitēm. Biogrāfija, agrīnā pieredze un personība ietekmē šo intensitāti.
- Saistībā ar citām vajadzību kategorijām, piemēram, autonomija y identitāteSociālo vajadzību apmierināšana ietver ne tikai atrašanos kopā ar citiem, bet arī spēju izpausties, pieņemt savus lēmumus un tikt atzītam par subjektu ar balsi un tiesībām grupā.
Šīs īpašības liecina, ka sociālās vajadzības nevar analizēt tikai individuālā līmenī, bet gan ir jāņem vērā sociālā struktūra, institūcijas un konteksti kurās cilvēki dzīvo un mijiedarbojas. Piemēram, atbalsta tīklu, garīgās veselības pakalpojumu, kopienas telpu vai iekļaušanas politikas esamība var veicināt vai kavēt šo vajadzību apmierināšanu.
Sociālo vajadzību veidi
Šīs vajadzības, kas balstītas uz garīgajiem procesiem frontālās daivas līmenī un identitātes konstruēšanu, ko nosaka spēja mijiedarboties ar vidi, var iedalīt vairākos veidos. Klasiskā klasifikācija, kas koncentrējas uz individuālo pieredzi, ietver:
Vēlme piederēt: Būt daļai no kultūras, attīstīt rituālus un paražas kā nācijas vai etniskās grupas loceklim, piederēt sociālai vai akadēmiskai grupai vai veikt darbības, kas identificē jūs kā daļu no kaut kā, kas ir internalizēts kā jūsu pašu. Tas viss veido... vēlme pēc piederībasŠī vajadzība rada lielu apmierinātību, drošību un stabilitāti indivīdam. Tas izskaidro, kāpēc cilvēki pievienojas reliģiskām kopienām, sporta klubiem, sociālajām kustībām vai fanu grupām, kā arī daudzām citām.
Mīlestība: Mīlestība ir spēcīga enerģija, sajūta ar spēcīgu emocionālu lādiņu, kas palīdz cilvēkiem attīstīties ar pārliecību. Tā ir noteicošais faktors laime un emocionālais līdzsvars indivīda, un tāpēc tā ir viena no viņa dziļākajām sociālajām vajadzībām. Psihologi ir norādījuši, ka spēja veidot stabilas afektīvas attiecības ir saistīta ar agrīnas attiecības ar māti vai galveno aprūpētājukas parasti ir pirmais mīlestības avots, ar ko mazulis nonāk saskarē.
pieņemšana: Tas veido viedoklis, kāds citiem ir par šo personu Un tas ir cieši saistīts ar pašapziņas projekciju un vides reakciju. Kad indivīdi jūtas pieņemti, viņu pašcieņa un vērtības apziņa tiek nostiprināta. Savukārt, kad viņi uztver noraidījumu, viņiem var rasties nedrošības, nepietiekamības un trauksmes sajūtas, kas ierobežo viņu labsajūtu.
Šīs jomas trūkumi var izraisīt emocionālus traucējumus, piemēram: anoreksija, bulīmija, panikas lēkmes un dažādas psihozesPiemēram, nepieņemšana vai iebiedēšana var atstāt dziļas rētas, kas ietekmē to, kā cilvēks uztver sevi un veido attiecības ar citiem visas dzīves garumā.
Ģimene: Tā ir mūsu attīstības šūpulis un veido cilvēku grupu, ar kuru mūs saista emocionālas un asins saites. Tāpēc kopīga pieredze ir ne tikai vienojošs elements, bet arī... Ģenētiskās afinitātes un juridiskās saites Šajā ziņā tie ir noteicošie faktori. Nepieciešamība būt daļai no ģimenes vai veidot jaunas ģimenes vienības bieži vien ir saistīta ar vēlmi pēc piederības un emocionālās stabilitātes meklējumiem.
Draugi: Draudzība mūs vieno ar cilvēkiem, ar kuriem mums nav ģenētisku saišu, bet ar kuriem mūs saista personiskas simpātijas. Mēs attīstāmies empātija, uzticēšanās un savstarpējs atbalsts Kopā ar šiem cilvēkiem viņi kļūst par galvenajām personām emocionālā atbalsta, kopīgu brīvā laika aktivitāšu un sociālās mācīšanās jomā. Daudzos gadījumos draugu vai kolēģu grupa kļūst par patiesu kopienu, kas veicina emocionālo labsajūtu un sociālās prasmes.
Atzīšana: Tas ir solis tālāk par pieņemšanas nepieciešamību. vēlme pēc atzinības Viņš nav apmierināts ar vienkāršu pieņemšanu grupā; viņš iet tālāk, meklējot apbrīnu, savu nopelnu atzīšanu un cieņu no savas sociālās kopienas. Šī vajadzība ir saistīta ar cieņas vajadzībām Maslova vajadzību hierarhijā un atspoguļojas prestiža, statusa vai ietekmes meklējumos references grupās.
Plašas pieejas: izdzīvošana, integrācija, autonomija un identitāte
Papildus šiem konkrētajiem savienojuma veidiem daži pašreizējie priekšlikumi grupē pamata sociālās vajadzības plašās kategorijās, kas palīdz interpretēt sociālās problēmas un izstrādāt efektīvākas intervences. No holistiskas pieejas, kas vajadzības aplūko kā daļu no savstarpēji saistītas sistēmas, tās var organizēt četros galvenajos blokos:
- Izdzīvošanas un pamata integrācijas nepieciešamība: Tas ietver būtiskus elementus cilvēka dzīvības turpināšanai un tās pamata integrācijai sabiedrībā, piemēram, pārtiku, mājokli, veselību, personīgo drošību un piekļuvi pakalpojumiem, kas ļauj piedalīties sabiedrības dzīvē. Lai gan daudzas no šīm vajadzībām šķiet fizioloģiskas, to faktiskai apmierināšanai ir nepieciešamas sociālās struktūras (darbs, sabiedriskā politika, aprūpes tīkli).
- Nepieciešamība pēc sociālās integrācijas: nozīmē aktīva līdzdalība sabiedrībā un tiesību īstenošanu. Tas ietver ekonomiskos, darba, politiskos, kultūras un attiecību aspektus. Runa nav tikai par klātbūtni teritorijā, bet gan par to, lai būtu daļa no tās dinamikas, ar reālām iespējām sniegt savu ieguldījumu un tikt uzklausītam.
- Nepieciešamība pēc personīgās un sociālās autonomijas: Tas attiecas uz spēju rīkoties patstāvīgi un efektīvi funkcionēt dažādos kontekstos. Tas ietver attīstību: personīgās un sociālās prasmes (komunikācija, lēmumu pieņemšana, konfliktu risināšana, pašaprūpe), kas ļauj apmierināt citas vajadzības un atbildīgi un radoši piedalīties sabiedrības dzīvē.
- Nepieciešamība pēc personīgās un sociālās identitātes: Tas ietver sevis atpazīšanu un pašnovērtējumu gan bioloģiskā izteiksmē (vecāki, ķermeņa tēls), gan psihoafektīvās un sociokulturālās dimensijās (pašcieņa, piederības sajūta noteiktām grupām, dzīves projekts). Šeit ir integrēta personīgā vēsture, kolektīvā atmiņa un kopīgi simboli, kas piešķir pieredzei jēgu.
Šī pieeja ļauj mums saprast, ka sociālās vajadzības ir daudzdimensionāls Un, lai runātu par labklājību, nepietiek koncentrēties tikai uz vienu aspektu (piemēram, ekonomisko). Cilvēkam var būt apmierinātas viņa pamatvajadzības materiālajā ziņā, tomēr viņš var justies dziļi vientuļš, bez saknēm vai bez mērķa, kas norāda, ka viņa vajadzības pēc integrācijas, autonomijas vai identitātes netiek pienācīgi apmierinātas.
Sociālo vajadzību praktiski piemēri
Lai labāk izprastu cilvēku sociālo vajadzību apjomu, ir lietderīgi aplūkot dažus kopienu un saišu piemēri kurā šīs vajadzības ir ļoti skaidri izteiktas:
Pirmkārt, garīgās kopienas Tie parāda, kā cilvēki meklē dzīves mērķi, kopīgu jēgas sistēmu un grupu, ar kuru dziļi sazināties. Šajās telpās attīstās garīgums, savstarpējs atbalsts un piederības sajūta, kas veicina gan sociālo, gan pašrealizācijas vajadzību apmierināšanu.
Vēl viens gadījums ir tāds, ka sporta kopienaspiemēram, futbola fanu grupas vai komandas atbalstītāji. Šādos kontekstos daudzi cilvēki atrod intensīvu veidu, kā apmierināt savu piederības vajadzību un dalīties kolektīvās emocijās. Simboli, dziedājumi, krāsas un rituāli stiprina grupas identitāti un sniedz spēcīgu vienotības sajūtu, kas bieži vien kalpo kā emocionāla patvēruma vieta no personīgām grūtībām.
El draugu vai darba kolēģu grupa Tā veido arī svarīgu kopienu. Tā veicina cilvēku emocionālo labsajūtu un sociālās prasmes, un atkarībā no kopīgajām vērtībām var kļūt par telpu profesionālai, garīgai vai morālai izaugsmei. Daudzos gadījumos šī grupa darbojas kā atbalsta tīkls, kas palīdz tās dalībniekiem tikt galā ar ikdienas izaicinājumiem.
Pat tehnoloģiskie rīki un preces, piemēram, datori vai mobilie tālruņiIzmantojot tos kā saziņas un saiknes līdzekļus, tie var veicināt sociālo vajadzību apmierināšanu. Ar to palīdzību cilvēki uztur tālsatiksmes attiecības, piedalās virtuālās kopienās, pauž savu identitāti un atrod jaunas sociālā atbalsta formas. Tādā veidā preces, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet tīri materiālas, kļūst par līdzekli piederības, darba drošības, atzinības un dažos gadījumos radošas pašrealizācijas vajadzību apmierināšanai.
Visbeidzot dalība apkaimju biedrībās, sabiedriskajās organizācijās, pilsoņu kustībās vai kultūras projektos Tā piedāvā iespējas cilvēkiem īstenot savas tiesības, attīstīt autonomiju un veidot kolektīvu identitāti. Šīs telpas ļauj viņiem dalīties mērķos, apspriest idejas, sadarboties kopīgās iniciatīvās un stiprināt kopienas sociālo struktūru.
Sociālās vajadzības noteikšana
Cik būtiska cilvēka attīstībai ir noteiktu sociālo vajadzību apmierināšana? Ņemot vērā šī humānistiskā jautājuma sarežģītību, ir grūti izveidot absolūti precīzu mehānismu, lai noteiktu pakāpi, kādā šīs vajadzības tiek apmierinātas. Tomēr ir izstrādāti rīki un konceptuāli ietvari, kas palīdz mums pievērsties šim jautājumam.
Tas ir panākts, izmantojot sociālie rādītājiŠo rādītāju mērķis ir aizstāt abstraktus jēdzienus ar vienu vai vairākiem konkrētiem mērījumiem, tādējādi piešķirot tiem operacionālāku definīciju. Tie nodrošina tiešu labklājības mērījumu, jo, mērot vai aprakstot situācijas iezīmes, to savstarpējās attiecības un izmaiņas, atvieglo spriedumu izdarīšanu par galvenajiem sabiedrības aspektiem un cilvēku subjektīvo dzīves pieredzi.
L sociālo vajadzību rādītāji Parasti tos iedala divos galvenajos veidos, kas tiek uzskatīti par savstarpēji papildinošiem:
- Ārējie rādītāji: Tie ir simptomi, ko var noteikt, novērojot ārējos uzvedības faktorus vai izmantojot pārbaudāmus datus. Tie ir situāciju un parādību mērs, ko var pārbaudīt ar pierādījumiem: dalības līmenis asociācijās, nodarbinātības līmenis, piekļuve pakalpojumiem, institucionālie atbalsta tīkli, nabadzības līmenis, vardarbības vai diskriminācijas rādītāji un citi. Tie būtībā balstās uz koncepciju radīšana, pamatojoties uz pārbaudāmiem faktiem.
- Rādītāji, kuru pamatā ir iekšējā uztvere: To mērīšanas parametri ietver viedokļi, stāsti vai cilvēku aprakstiAtklāti daloties savos priekšstatos par notikumu, kas var ne gluži sakrist ar ārējiem faktiem, dalībnieki var dalīties savos priekšstatos. Tie ietver apmierinātības aptaujas, padziļinātas intervijas, subjektīvās labsajūtas skalas, vientulības vai piederības sajūtas, diskriminācijas uztveri utt. Daudzi zinātnieki uzskata, ka, lai izdarītu patiesu secinājumu, pamatojoties uz subjektivitāti, ir jākonsultējas ar dažādiem avotiem un jāizslēdz liecības, kas atšķiras no kolektīvās uztveres, tikai pēc tam, kad ir izvērtēti konkrētie apstākļi, kas rada šo atšķirību.
Pašlaik ir pieņemts, ka abi rādītāju veidi ir papildinoši un vērtīgijo tie atspoguļo sociālās realitātes daudzdimensionalitāti. Objektīvie dati ļauj mums atklāt strukturālus trūkumus (piemēram, sabiedrisko pakalpojumu trūkumu vai augstu nabadzības līmeni), savukārt subjektīvie uztveres rādītāji parāda, kā cilvēki dzīvo un jūtas šajos apstākļos (atbalsta, integrācijas vai atstumtības sajūtas).
Sociālo vajadzību mērīšana ir ne tikai teorētiski interesanta, bet arī būtiska. izstrādāt valsts politiku, sociālās intervences programmas un izglītības stratēģijas kas patiesi atbilst iedzīvotāju vajadzībām. Izpratne par to, kuras grupas jūtas visizolētāk, kurām kopienām trūkst tikšanās vietu vai kuras grupas piedzīvo vislielāko diskrimināciju, ļauj labāk novirzīt resursus un darbības, lai veicinātu iekļaušanu, kohēziju un labklājību.
Cilvēka sociālās vajadzības nebūt nav izvēles greznība, bet gan holistiskās labklājības pamatpīlārs. Izpratne par to, kā šīs vajadzības ir saistītas ar identitāti, motivāciju un garīgo veselību, sniedz labumu gan indivīdiem, kuri var noteikt, kuras saites viņiem ir jāstiprina, gan sabiedrībām, kas var radīt taisnīgāku, atbalstošāku un labvēlīgāku vidi visu cilvēku attīstībai.